西汉前期的游侠与战国时期的侠客有何异同

2024-04-01 来源：李子资讯

西汉前期的游侠与战国时期的侠客有何异同？

战国时期，亦称战国时代，简称战国，是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。关于战国的起始年份，有多种说法，而战国时期结束于公元前221年秦始皇统一六国。接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

西汉游侠继承自先秦游侠所谓侠义精神，两者却也明显存在断代，来源与精神气质上也略显的不同。先秦游侠来源较为驳杂，卿相可为游侠，门客、乡野平民、隐者也多能报恩行侠，尚义不爱其躯，门客养士与主人之间也表现出较少的功利性。

战国四君子都热衷养士为己用，四者皆养客三千人。春申君黄歇“君相楚二十余年矣，虽名相国，实楚王也。今楚王病，旦暮且卒，而君相少主，因而代立当国，如伊尹、周公，王长而反攻。”

可见当时活跃在历史舞台的游侠主角多为政治服务，彼时的卿相之侠呼风唤雨，炙手可热，争相招贤纳士，一时风光无两;魏无忌信陵君“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。”

一、来源异同

战国卿相游侠热衷政治，游侠多出自于卿相门客或隐居市井、乡野之徒，如侯嬴、朱亥等，卿相之侠对待政权利益趋之若鹜，而游侠之间在人际关系上也多为同气相求、同声相应的志同道合的朋友关系，门客游侠为卿相愿效犬马之力，而卿相之侠也对其肝胆相照，游侠之间地位相对平等，战国四君子都能做到礼贤下士。

春秋，战国时期的游侠多为义而任侠，为君臣之义，友朋之义，为名节，为荣誉，耿介特立，立意皎然;两汉游侠是为做游侠而任侠，修行砥名，刻意自励，乃致敛己讳饰，虽阴贼著于心而外行含蓄亲厚温良泛爱之举。此期游侠则更多了为功利而任侠的色彩。

秦末平民型游侠成为革命主角，而西汉游侠的身份相当驳杂，西汉立国前的游侠更具备推翻旧秩序，建立新政权的革命性与先进性。西汉建立后的游侠在更多时候表现出的是反社会性和反规则性，西汉中后期以降，逐渐发展出亦官亦侠的尚儒政治型游侠。

结语

“游侠是一个庞杂的群体，他们有不同职业，有不同社会身份。”西汉初平民型游侠如丰沛集团所代表的是新兴的庶民势力、布衣卿相，是刨除了西周以降世卿世禄下固化的以血缘为正统论的社会新兴阶层，也代表着封建地主制逐渐取代旧有的奴隶制的历史大势。

这是一种先进的生产关系取代旧有的生产关系，新兴的社会秩序取代旧有的社会秩序，先进的政治势力逐步取代传统的宗法贵族势力的突起异军，符合历史发展的大趋势，更代表着新型大一统郡县帝制中国的崛起。