李世民登基揭秘初唐谏官制度是怎样的

2023-12-19 来源：李子资讯

李世民登基，揭秘初唐谏官制度是怎样的？

李世民登基，揭秘初唐谏官制度是怎样的?下面小编为大家带来详细的文章介绍。

唐太宗李世民执政的贞观年间，在隋末废墟上崛起的大唐王朝体现出一副生机勃勃的新气象：对内政治清明、经济复苏、社会安定，短短几年内路不拾遗、夜不闭户;对外积极开拓、四面出击，以最小的代价，将周边游牧民族牢牢压制。

不可否认的是，大唐的巅峰当属唐玄宗李隆基的开元盛世;但贞观年间，唐王朝政治之清明、社会之和谐、向心力之强，在中国数千年的封建历史上实属少见;李世民君臣紧密协作，大唐政府的内外政策从未出现过大的失误，这在权力垄断的封建时代堪称奇迹。

那么，面对绝对的权力诱惑，李世民是如何做到从谏如流、“亲贤臣远小人”的呢?

简而言之：吸取隋朝二世而亡的惨痛教训，是精神动力;制度的创新，则是现实保证。被玩出了新花样的古老谏官制度，为魏征这样的谏官提供了生存的土壤。

与过去历代不同，唐代的专业谏官不再限定于某一个职位，而是涵盖了朝廷中官员体系的各个品级，形成了上规模的谏官群体。同时，对于他们的工作方式，朝廷甚至也拟定了工作方法，以魏征担任的谏议大夫为例：

谏议大夫掌侍从赞相，规谏讽谕。凡谏有五：一曰讽谏，二曰顺谏，三曰规谏，四曰致谏，五曰直谏。

顾名思义，这五种工作方式的意思大致如下：

讽谏，以婉转的方式劝谏，比如引用典故、借古讽今;顺谏，用恭顺的语言、听起来顺耳心;规谏，这个要求看准时机，不能无视场合张口就来;致谏，看起来像是用正正式式的方式上递谏言;直谏，这个就比较明显了，当面直接开火，有啥说啥，毫无顾忌，咱们最为熟悉的魏征最喜欢用这种方式。

人员是安排好了，工作套路也框定完毕，那么如何保证谏官的工作能正常开展?若仅靠帝王的个人觉悟，那太容易被人左右。为了解决这个问题，李世民在即位后，开创性的提出了一种新制度。

贞观元年(公元627年)，上任不久的李世民于正月下达了第一道诏书：

自今中书、门下及三品以上入閤议事，皆命谏官随之，有失辄谏。

中书、门下两省以及其他三品以上官员觐见皇帝商议朝政时，必须让谏官如影随形，有任何过失当场毫不留情的指正。通过这种办法，帝王很难因为信息的不对称、个人的喜好等因素被臣子误导，大臣也因为身旁有人监视而不得不知无不言、言无不真，“故大臣不得专君而小臣不得为谗慝“”。

(插句题外话：这一政令颁布的时机，体现出李世民已经过了长时期的深思熟虑，也侧面证明他对掌握国家大权已早有准备，玄武门事变的发生，并非偶然......)

整个贞观年间，大唐满目疮痍、百废待兴，对内恢复秩序、促进生产、完善制度，对外常年征战、消除外敌，朝廷在这期间政令发布空前频繁。但无论哪方面，李世民的决策从未出现过重大失误。充分保证谏官职能的实现，鞭策帝王与百官不断向前，起了关键的作用。

但在封建专制王权下，这种貌似完美的制度同样很脆弱。

壁画上的唐代官员与外族人士

封建皇权意志的衍生品，成也帝王、败也帝王

事实证明，初唐的谏官制度很有效，毫不留情面的魏征，被李世民视为镜子，二者之间的互动，为后世留下了许多治国佳话;李世民与臣子之间的关系，也被公认为封建时代君臣关系的楷模。但这一制度的执行，有一个关键的前提：帝王本身愿意。

在中央集权制度下，一切权力皆出自帝王，可以说没有任何监督约束机制。开明的君主为了维护统治，诚然能突破个人喜好，推行利国利民利政的政策;但若君主由于能力有限，或者被人误导、蒙蔽，或者别有用心，再好的制度，也无法落实。李世民之后，大唐谏官制度就步入了这种命运。

唐高宗即位后，武则天的亲信李义府、许敬宗先后主政，为了专权与私利，李世民在公元626年发布的上述政令逐渐被废除;在褚遂良、韩瑗因言被杀后，谏官们噤若寒蝉。公元665年，唐高宗李治甚至提出了自己的疑惑：

上语及隋炀帝，谓侍臣曰：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏;而竟无谏者，何也?”李勣对曰：“陛下所为尽善，群臣无得而谏。”

不得不说，李世勣打仗的水平一流，溜须拍马、睁眼说瞎话的官场之道也玩的很溜。

直到公元682年，在唐高宗去世的前两年，他终于听到了进谏：在封禅泰山后，他计划封遍五岳，被监察御史李善感以劳民伤财、天下失望为由劝阻。唐高宗虽没接受，但由于首次听到劝谏，反而和颜悦色的加以解释。这可是二十多年来首次有人进谏，天下人喜出望外，称李善感的这一壮举是“凤鸣朝阳”。

李治死后，武则天当政期间，唐朝的谏官制度更是变成了“”挂羊头卖狗肉“”的笑柄，在让人闻之色变的大狱和酷吏威压下，人人自忧、朝不保夕，负责劝谏君主职能的谏官们为了生存，完全抛弃了自己的操守;他们顺应武则天的喜好，互相监视、诬告、弹劾，贞观年间的清明政治风气荡然无存。

励精图治的唐玄宗登位后，谏官终于再次发挥他们应有的作用;宰相宋璟执政期间，恢复了贞观旧制，重臣进奏时，谏官、史官必须同行。依靠君明臣贤，政坛清朗的开元盛世创造了中国封建社会的顶峰。

不过好景不长，在李隆基当政后期，口蜜腹剑的李林甫专权后，大唐的谏官制度再次迎来了新的黑暗期;加上后期的藩镇割据与宦官专权，谏官群体再也未能成为促进政治的重要角色，并眼睁睁的看着曾经辉煌一时的大唐走向灭亡。

笔者认为，以谏官制度为代表，初唐的政治制度达到了中国封建社会国家治理的巅峰，在维护大一统、保持积极向上的开拓进取精神之间，达成了和谐的统一。但这并未能从根本上解决高度垄断的封建皇权带来的弊端。中国历史上盛世的创造，基本上靠的是英明的帝王，可持续机制的缺乏，决定了封建社会难以突破发展瓶颈。