绞丝线织网小窍门家乡的记忆之风筝篇

作者丨程强 编辑丨文姐

“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”此诗寥寥数字便将一幅唯美画面呈现在我们眼前。而我的思绪也随之回到了那个充满快乐的年代。

清明前后，天气转暖，地温升高，上升气流增强，正是放风筝的最佳时期。但儿时却不比现在，路边摊上摆满了花花绿绿的各色风筝。花个十块八块的，老板给拴吧拴吧，瞬间就可上天。甭管蜜蜂也好、蝴蝶也罢，放完了随手一扔，毫不珍惜。

那时节我们管风筝叫“马挂”，此名由来无从考证。因条件有限，除“马挂”须纯手工制作外，连风筝线都不好讨换。我们村有几家老渔民，家里有织网用的绞丝线，所以他们家的孩子自然有得天独厚的条件。而我家啥也没有咋办？爱儿心切，农闲季节经常纺线织布的母亲用她自己纺的线给我们姐弟仨专门合纺了一大盘细麻线。这种麻线比平常纳鞋底用的还要细，就是为了放风筝时减轻重量。为此邻居的婶子大娘们总嗔怪母亲太“依拜”孩子。而母亲只是笑笑不置可否。由此可见，母爱的光环会笼罩我们每个人的角角落落。后来，哥哥用木棍做了个“工”字形的线拐子将麻线绕了上去。这套“亲”字牌的组合一直陪伴我度过了少不更事的童年且带给了我数不清的欢乐！

当时最普及的“马挂 ”就是八角。取八根长约一米的细“葶杆”或芦苇杆用细线系成两个一样大小的正方形，然后将两个正方形错开四角重叠在一起栓牢系紧即可。糊风筝的首选材料是“毛头纸”，那年代家庭糊门窗都用它，外表粗糙半透明，实则又轻又有韧性。一般糊两层，手巧的可以在上面画点装饰的图案或加贴点剪纸以彰显个性和增加颜值。糊好后要选择三个合适的点系上连接线，连接线最后要合三为一。还要在下面的两角栓上布条作尾巴以保持平衡。

万事俱备，不欠东风。正所谓“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”。村边荒地上总有三五成群的伙伴在捯饬自己的大作。在这方面哥哥是工程师，他总是煞有介事的试试三根连接线的松紧；尾巴的轻重以及风向如何。而我就在旁边听他指挥。当他拿着线拐子加速迎风奔跑时，我就听从命令将高举过头顶的风筝撒手。这时载着我们的五彩涂鸦及无限梦想的“大马挂”就稳稳飞向空中。

风筝上天后，我才能从哥哥手中拿过线拐子。那时太小，仰望风筝与鹭雁齐肩、白云携手发不出“清风如可托，终共白云飞”的感慨。听风吹线响、嗡嗡嘤嘤、似吟似唱、若有若无也念不出“依稀似曲才堪听，又被风吹别调中”的诗句。但因力气太小总有风筝能把自己带上天的感觉，所以充满紧张与刺激感的开心现在仍记忆犹新。

草地上孩子越来越多，天空中风筝也越来越密。那时放风筝大都是兄弟姐妹一起出动。放飞成功后就交与一人之手，其余的又去寻找别的欢乐。有的在草地上摔跤；有的到处放野火；有的去茅草堆里找菰荻；也有年龄大点的哥哥姐姐顺便捡点柴火带回家……只有当风筝意外下落或搅在一起时才又聚在一起研究重新放飞。

最不愿发生的就是断线。虽说“何处风筝吹断线，飞来落在杏花枝”诗意满满。但断线后飘在高空几十米的风筝大多会随风消逝。也同时宣告兄弟姐妹几人数天的辛苦付诸“西”流。还有，大马挂一旦落在别人家的院子里我们都不敢去拿。说去拿会被人家骂，至今也不懂这里面有什么阴阳（讲究）。

那时伙伴们手中还有一种叫“七星赶月”的高档货。说白了就是七个大小一样的圆圈以内一外六的形式连接在一起，合三为一的连接线并且也带着尾巴。但它上天以后的形态气质与八角相比就像那个年代的人有城乡差距一样。一个粗大孔武；一个娇巧灵动。制作它的材料要求很高，细、轻、韧缺一不可。当时村里养牲口的多，有专门为牲口筛草用的竹筛，从它上面拆下来的竹蔑为最佳首选，为此破竹筛一度成了抢手货。但破的哪有那么多？所以有的伙伴就偷拆好的，因此而被父亲打屁股的大有人在。

我有一个叔伯哥哥是六九年的，他的手巧全村皆知。当我们放飞八角沾沾自喜；手拿七星牛气哄哄时。人家却一个“和尚挑扁担”一鸣惊人。直径约60公分的圆圈，中间一根一米多长的横梁，两边挂着两根大公鸡尾巴上的翎毛。那神态无与伦比；那气质见所未见。上下起伏间显得那么古灵精怪、匪夷所思。更气人的是连接线只有两根，飞得依旧那么不偏不倚。唉！不服高人有罪。论玩，他真够偶像级别！

多日的起飞降落 ，总会有摔摔打打，修修补补，风筝就会变得补丁摞补丁。而随着气温的升高，放飞热情也慢慢减退。就该将满满承载我们快乐的“大马挂”挂在里屋的土墙上保存了。而它也会安静的休息，期待来年的扶摇直上、翱翔九天！

作者简介：

程强，河口六合人，70后农民，多跨界爱好。喜旅游、爱读书、好任侠、讲义气。愿以茶酒待故旧；诗文觅知音！

卵巢癌治疗

辽宁青年杂志社

创新创业理论研究与实践杂志

海外就医服务中介有哪些