桃园结义在历史上真的发生过吗史料中是如何

桃园结义在历史上真的发生过吗？史料中是如何记载的？

对桃园结义很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

《三国演义》第一回的回目叫做“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，“桃园结义”是小说里刘关张的出场，是全书的一大关目，也是被读者津津乐道，被无数后人所效仿的一件盛事。

但大名鼎鼎的“桃园结义”在历史上真的发生过吗?

《三国志》里没有记载三人结义的事，而且看不出结义的迹象。《先主传》里只是说刘备“好交结豪侠，年少争附之”;《关羽传》里说“先主与二人寝则同床，恩若兄弟”，“恩若兄弟”，毕竟还不是兄弟;《张飞传》里则说张飞“少与羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之”，“兄事之”就是说张飞像对待兄长一样对待他关羽，既然是“像”，那就还不是兄长，而且没有提到刘备。

再看《关羽传》，徐州失守，关羽被曹操所擒后，曹操派张辽去试探关羽，关羽说：“吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”在这里，关羽称刘备为“刘将军”，并不是“大哥”或“兄长”。

还有，《刘晔传》记载，关羽被东吴杀害后，魏文帝曹丕问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇?”侍中刘晔回答说：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子’，关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算全始全终了。”“义为君臣，恩犹父子”，身份是君臣，恩情像父子，关系很密切，感情很好，但不会是结义兄弟，如果是，刘晔就不会这样说了。

《资治通鉴》等史料也都没提到过“桃园结义”的事。

《三国志平话》里是这样写的：关羽是平阳蒲州解良人，生得神眉凤目，虬髯，面如紫玉，身高九尺二寸，喜读《春秋》《左传》，每每看到乱臣贼子，就心生怒气。本县官员贪财好贿，残害黎民，关羽一气之下把县令杀了，而后亡命逃遁，跑到涿郡。

涿郡本地人张飞，身高九尺，声若巨钟，是大富人家。这天，他正站在自家门前，正好看见关公走过。张飞见关羽状貌非俗，就施礼问候。关公便把自己的事告诉了张飞，张飞觉得关公有大丈夫之志，就请他到酒店共叙。

这时，恰逢刘备卖完草鞋后也来酒店中吃酒。关、张二人见刘备的形貌有说不尽的福气，关公就向刘备敬酒，聊了几句后，三人就同桌共饮。张飞说此处说话不方便，请刘、关二人去他家中一叙。在张飞家的后桃园内，三人摆酒畅饮。席间，三人结为兄弟，又宰白马祭天，杀乌牛祭地。不求同日生，只愿同日死。

《三国演义》里的情节和上面两处大致相仿，但细节不同：写黄巾起义爆发，刘备想要投军，看榜文时先遇张飞，后遇关羽。张飞提议：“我庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”第二天，三人备好祭品，焚香结拜，誓词说“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”。

后世结拜，拜的当然是“关二爷”，却不知当年“关二爷”结拜，拜的又是哪一个?

当然，只要是真心实意，拜的是谁又有什么关系呢?所以毛氏(毛宗岗父子)在《三国演义》第一回的回评里说：“可见盟者，盟诸心，非盟诸神也。”“可见兄弟之约，取同心同德，不取同姓同宗也。”

其实，在我看来，如果真能同心同德，连结拜也是不必的。

昆明中国国际旅行社官网

昆明国旅

昆明中国国际旅行社官网