南宋灭亡前十万浮尸秘闻真有十余万人殉国

南宋灭亡前十万浮尸秘闻:真有十余万人殉国？

作为一个“神话”，或叫“崖山神话”，由于它太过惨烈，由于策划者太过疯狂，因此，连对抵抗者保持敬意的元朝历史学家都不愿详细叙述。在《宋史·瀛国公(二王附)纪》中，关于陆秀夫背小皇帝赵昺跳海的事情只写为：“乃负昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十万人。”

这句简短的记载也是“崖山之后无中国”论调的历史引证源头。

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第二项推断绝非凭空造来，因为皇权集团与官僚集团从来就不拿百姓当人看，而是把人民与土地、房舍、钱币、布匹等视为他们的占有物。自己无奈身死，不想把占有物留给别人，毁了它们——是丑陋的皇权与官僚集团不易的政治心理，也是人殉文化的一个变种。

“十余万人殉国”，实在是一个太缺德的“神话”!

当然，成就这个悲惨“神话”的因素之一是人民的愚昧，他们认为官方所说的句句真理。即便所说的不是真理，对官方所为的，人民也无法对抗。也就是说，人民的愚昧有时是迫于国家强权的横暴。不过，崖山人民也有明白的，或者逃避过被逼跳海之劫的。同样被《元史》列入《忠义传》的那个张世杰，在陆秀夫跳海死后，曾试图从崖山去占城(当时是一个独立国家，今其地在越南境内)，在那里建立流亡政府，但是崖山当地幸存人民中有号召力的人物阻止了张的计划，并强迫他离开崖山。据清代史学家吴楚材吴调侯叔侄所编《纲鉴易知录》云：“世杰将趋占城，土豪强之还广东，乃回舟舣南恩之海陵山，散溃稍集。”

随后，张世杰试图在海陵山(今广东阳江西南海中)整合力量重进广东，但是，他在船上举行宗教仪式时，一排巨浪打来，把他掀进海里。真是老天有眼。他若不死，不知道会在什么地方效法陆秀夫，制造出“浮尸出于海十余万人”的所谓神话。古为一国、今入越南的占城，今天也该向中国史书并未详记其名的崖山“土豪”献上敬意，因为崖山“土豪”阻止了张世杰流亡去占城的计划，才避免了“浮尸出于海十余万人”的所谓神话出现在占城的可能!

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